Compartilhando com Rojo a assunção de que a filosofia da linguagem do Círculo de Bakhtin está imbuída da leveza de pensamento e plasticidade necessárias para compreensão e análise das práticas de multiletramentos na contemporaneidade, este artigo propõe-se a refletir sobre os significados de educar como ato responsável. Partimos do pressuposto de que uma educação responsável deve, a um só tempo, ser responsiva aos usos das múltiplas linguagens que (re)desenham as performances na contemporaneidade e propiciar o posicionamento crítico sobre esses usos. Relacionamos, então, concepções do Círculo como ideologia, dialogismo, gênero, hibridismo, responsividade, ato responsável, entre outras, com concepções sobre saberes docentes, visões de língua e linguagem construídas nos atravessamentos entre a Linguística Aplicada e os Estudos Culturais e a pedagogia dos multiletramentos desenhada pelo Grupo de Nova Londres para pensar sobre processos de formação responsivos à contemporaneidade.

Sharing with Rojo the assumption that Bakhtin's Circle philosophy of language owns the necessary lightness of thought and plasticity for the comprehension and analysis of contemporary multiliteracies practices, this paper aims, from a Bakhtinian perspective, at reflecting about the meanings of educating as a responsible act. Parting from the idea that a responsible education should not only be responsive for the multiple uses of languages that (re)design performances in our contemporary world, but also lead to the critical positioning about these uses, we relate some of the Circle's constructs such as ideology, dialogism, genre, hybridism, responsiveness, responsible act, etc. with the notion of teacher's knowledge, views of language constructed in the dialogues between Applied Linguistics and Cultural Studies and the pedagogy of multiliteracies proposed by the New London Group so as to think of educational processes that are responsive to contemporaneity.

Este artigo discute a noção de verdade subjacente à produção do conhecimento no campo das Ciências Humanas, traçando um paralelo entre o posicionamento assumido por Mikhail Bakhtin em seus escritos e aquele de outros pensadores, mais particularmente aqueles inseridos nas áreas da Metodologia da Pesquisa Qualitativa e dos Estudos Culturais, priorizando as dimensões axiológica e epistemológica da pesquisa, com vistas a contribuir para a investigação das práticas discursivas nas várias esferas das atividades humanas no campo da Linguística Aplicada.

This paper discusses the notion of truth which underlies the production of knowledge in the Humanities. It focuses on a comparison of the perspective of Mikhail Bakhtin and that of other researchers oriented by the Methodology of Qualitative Research and Cultural Studies. The approach suggests the axiological and epistemological dimensions of the investigative process as a contribution to the study of discursive practices in Applied Linguistics.

Considerando que os discursos circulantes na escola são portadores de valor, e pensando a língua escrita como espaço de manifestação de práticas discursivas inter e intra subjetivas, pretendemos, neste trabalho, a partir dos conceitos de linguagem/discurso como uma prática social, trilhar um percurso que apresenta sugestões para a pesquisa desta modalidade de língua, com vistas a contribuir para um ensino/aprendizagem da língua escrita, que permita incluir, através da valorização dos mecanismos enunciativos, atividades argumentativas e dialógicas em sala de aula.

Considering school discourses as signs which carry value, and at the same time, thinking written language as realizations of intra and inter subjective practices, this paper, assuming the conception of language/discourse as a social practice, intends to present suggestions to go beyond on researches about written language, which attempt to contribute, to its teaching and learning process, through the exploration of argumentative and dialogical classroom activities.